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的存在,有着异乎寻常的力量。此时简直是以《神魔九变》的全部积累来辅助《自在天书》的修行。再加上百草园中浓郁充沛的灵气,元婴一日千里的成长起来。

    本来元婴就是再强,也始终是婴孩模样,浑茫澄澈如赤子,蜷缩如在母腹中,直至渡过四次天劫元婴化神才会产生质的变化。

    但李青山的元婴竟然真的在长大,变成三四岁的孩童模样,或许是受到了诸般神魔变化的浸染与影响,又或许《自在天书》本就不同寻常。

    孩童脸上神色变幻,像是笼罩着一层蒙蒙雾气,就那么垂手屹立在大地上,仿佛从远古站到了如今,承载着所有人类的悲欢喜怒。

    《自在天书》中没有任何法术,唯有纯粹的“道”。

    这道路不同于寻常的修行之道,既不是清心寡欲,也非太上忘情,反而要极于情、极于欲,要比凡人爱的更深,恨的更狂,怒的更烈,悲的更切……

    爱之令其生,恨之令其死。一怒毁天灭地,一悲举世同哭。

    佛法因为明悟“无常”,而寻求四大皆空。因见世如火宅、如苦海,而欲超脱、达彼岸、渡苍生。若有人不求彼岸,自愿于火宅苦海中起舞,便为魔道。

    若有人参透“无常”,却不求超脱、不生慈悲、不渡苍生,反而化身无常、嘲弄世人,但求己身之大自在,便为天魔。

    天魔之道即为无常之道。

    李青山明悟了这一点之后,元婴又成长了一截,接近七八岁模样,变得越发稳固。

    不知不觉间,他完全沉浸在修行中,忘却了时间的流逝,转眼便过去了七七四十九天。

    阮瑶竹交给他的“责任田”便无人照料,虽然百草园灵气充沛,自有一套大循环,而且奇花异草都有很强的生命力,不至于就此死掉,但难免变得萎靡荒疏起来。

    要知道,哪怕灵草生长的速度慢一点,都是巨大的无形损失,更何况是这样的情况。

    沈玉书几次来向阮瑶竹报告此时,想要将李青山赶出百草园。阮瑶竹则以闭关修行为由,一概不见。

    百草园中工作的修行者们议论纷纷,宁静祥和的气氛颇受影响,而一些人在沈玉书的煽动下,更是群情激愤。

    他们都是在每日辛苦劳作之余,才能够修行一会儿,享用一些百草园的好处。如果想专心修行一段时间,就要请人帮忙照看,回头还得还回去。哪有像这样在金叶菩提树下一坐就是几十天,完全一点活都不干的。

    准备在阮瑶竹出关之后,联名上书将李青山这只“害虫”赶走。

    李青山不知道自己已成了众矢之的,知道了也不会放在心上,对他而言,这不过是“磨刀不误砍柴工”罢了。

    随着元婴稳固,明晰了《自在天书》的道路。既然有三千大道,便有无穷法术。

    大自在之道衍生出的法术,便有还有魅惑之术、迷心之术、飞遁之术、变化之术等等,学习运用这一类法术,便有非常强的效用。

    而这分形化影之术,恰好便是他最擅长的法术之一。再加上修为的提升,心念一转,身边便生出重重幻影,而且不再是模糊的人形,不仅凝如实质,而且形貌明晰,都与他本尊十分相似,动作敏锐轻盈,已远非凡人所能企及。

    魔由心生,不假外物。一念生出,幻化万千。(未完待续。)r752

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