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    典枲(xi),由下士2人担任,还配有府2人,史2人,徒20人。

    内司服,由奄1人担任,女御2人,还配有奚8人。

    缝人,由奄2人担任,女御8人,还配有女工80人,奚30人。

    染人,由下士2人担任,还配有府2人,史2人,徒20人。

    追师,由下士2人担任,还配有府1人,史2人,工2人,徒4人。

    屦人,由下士2人担任,还配有府1人,史1人,工8人,徒4人。

    夏采,由下士4人,还配有史1人,徒4人。

    *********

    下面是对《叙官》中所列举的官职进行的逐一解释。

    (2)《大宰》

    大宰的职责是,掌管建立和公布施行王国的六种法典,来辅助王统治天下各国。六种法典中,第一是治典,用来治理天下各国,治理官府,治理民众。第二个是教典,用来安定天下各国,教育官府的官吏,使民众顺服。第三是礼典,用来谐调天下各国,统御百官,使民众和谐。第四是政典,用来使天下各国政治公平,百官政风端正,民众赋役平均。第五是刑典,用来禁止天下各国的叛逆,惩罚百官的违法者,纠察民众。第六是事典,用来使天下各国富强,百官胜任职事,民众能得到生养。

    大宰会依据八种法则来治理官府。第一种法则是官署,用来开展王国的政事。第二种法则是官职,用来区别王国官吏的职责。第三种法则是官联,用来会合各个官员共同办事。第四种法则是官常,用来考察官吏的工作。第五种法则是官成,用来治理王国的政事。第六种法则是官法,用来端正王国的政风。第七种是官刑,用来纠察王国的政事。第八种是官廿(niàn),用来评断王国的吏治。

    大宰会依据八种制度来治理王畿内的采邑。第一种是祭祀制度,用来节制对神的祭祀。第二种是有关宫室、车服等级的制度,用来统御属官。第三种是废置制度,用来治理官吏。第四种是禄位制度,用来督励学士。第五种是赋贡制度,用来调节财用。第六种是礼仪风俗,用来约束民众。第七种是刑赏制度,用来树立威信。第八种是田役制度,用来役使民众。

    大宰用八种权柄来辅助王统御群臣。第一种是授予爵位的权柄,使得臣尊贵起来。第二种是授予俸禄的权柄,让臣变得富有。第三种是赐予的权柄,让臣受到宠幸。第四种是安置官吏的权柄,来劝勉臣下的美善德行。第五种是赦免死罪的权柄,让臣拥有免死的福分。第六种是剥夺的权柄,让臣变得贫穷。第七种是废黜的权柄,来惩罚罪臣。第八种是诛杀的权柄,使得罪臣遭祸。

    大宰用八项原则来辅助王统御民众。第一是亲近亲族,第二是尊敬旧友,第三是荐举贤人,第四是任用能人,第五是抚慰有功的人,第六是尊重尊贵的人,第七是提拔勤劳的小吏,第八是礼敬宾客。

    大宰用九类职业来任用民众。第一类是在三种不同的地形来从事农业,生产各种谷物。第二类是园圃业,培育瓜果。第三类是山林川泽业,开发利用山林川泽的材物。第四类是畜牧业,蓄养鸟兽。第五类是营建制造业,利用各种原材料来制造器物。第六类是商贾业,使得财物更好地流通起来。第七类是嫔妇业,用来治理丝麻。第八类是臣妾业,用来采集草木果实。第九类是闲民,没有固定的职业,经常转换雇主给人做工。

    大宰用九种赋税法来征收财物。第一种是王都中的赋税法,第二种是距离王都百里的四郊的赋税法,第三种距离王都百里到二百里的邦甸的赋税法,第四种是距离王都二百里到三百里的家削的赋税法,第五种是距离王都三百里到四百里的邦县的赋税法,第六种是距离王都四百里到五百里的邦都的赋税法,第七种是边关交易场所的赋税法,第八种是山泽的赋税法,第九种是给公用的剩余财物的回收法。

    大宰用九种法则来调节财物的用度。第一种是祭祀所用财物的法则,第二种是接待宾客时所用财务的法则,第三种是遇到死丧或者灾荒时所用财物的法则,第四种是饮食和车服所用财物的法则,第五种是工匠制作所用财物的法则,第六种是行聘问礼时所用财物的法则,第七种是饲养牛马草料支出的法则,第八种是分赏群臣俸禄时所用财物的法则,第九种是王在闲暇时为了与诸侯和臣下结好而赐予财物的法则。

    大宰按九种贡法来收取诸侯国的财物。第一种是贡献祭祀的用物,第二是贡献接待宾客的用物,第三种是贡献各种器物,第四种是贡献丝织物,第五种是贡献竹、木材,第六种是贡献珠贝金玉等自然之物,第七种是贡献缝制祭服用的材料,第八种是贡献玩赏之物,第九种是贡献各地的土特产。

    大宰用九种和谐的办法来联系天下各国的民众。第一种是诸侯国君,用土地来取得民众。第二种是官长,用尊贵的爵位来获得民众。第三种是老师,用贤德取得民众。第四种是儒士,用道义来取得民众。第五种是大宗,用亲睦族人来取得民众。第六种是主人,用有利可依来取得民众。第七种是官吏,用治理民事来取得民众。第八种是朋友,用可以托付信任来取得民众。第九种是掌管山林川泽的官吏,用山林川泽的材物来取得民众。

    周历的正月初一,大宰开始向各国的诸侯和王畿内的采邑宣布治国的法典,把形成文字的治国法典悬挂在王宫门外的高建筑物上,让民众观看,十天之后就会收藏起来。

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