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比起在问道亭啃着黄瓜的李兵和张超，冯烨三人这顿饭吃得十分舒心。等他最后刷了磁卡，把帐挂在房费上，离开林中餐厅的时候，已经是两点半了。
吃得太饱，就不想回去躺着，三个人就这么慢慢地顺着清泉山居外面的小路走了出去。
一般来说，大多数人去爬山或是旅游，总是早早就规划了时间表，按着既定的行程路线。其实大部分的景区都不是一天两天能够游览个遍的，以至于在过程中就会表现出一副急匆匆、赶时间的样子，很难完全放松下来享受。冯烨也不例外，虽然他不在乎时间，但是也不想晚上露宿于荒郊野外，他本就是个安逸享乐的人。现在则不同了，有了住处，到这时心态才真正轻松下来。一些莫名之处，他都会停下脚步，拍上几张照片；走出小路，来到问道亭附近，看见众多贩卖东西的小贩，他也很有兴趣走上前看上一看；不得不说，此时再看见周围游人的时候，冯烨心底不由得就生出一种优越感这或许是人类的通病啊，总喜欢和别人比较，遇见比自己优秀的，很多人会自卑，遇见不如自己的，就会很得意，很满足。眼前这些游人一会还需要汗流浃背地下山，而他自己却可以舒舒服服地在游泳池里悠然自得的泡着水，吃着冰
就在他们三人刚刚踏上山居门口向上延伸的那条弯弯曲曲的小路之时，李兵已经在望远镜里看了个清清楚楚，赶忙把一旁床上躺着的张超给叫了起来。正当他们快步走到问道亭这个路口的时候，冯烨三人距离这里也不远了。怕被对方发现，于是两人只好又挤进了卖黄瓜小贩身边的人堆里。
冯烨站在路口，看了看时间，还差几分钟才到三点，这个时间去爬主峰也够了，不过他却不想搞得那么急，因为对清泉山居的住宿条件十分满意，所以他就打算在这里多停留几天，所以刚才登记的时候，他就直接丢过去了两万的现金作为押金。
向着左右两边看了看之后，也没有去询问两女的意见，就带头向天仓峰的方向而去。
等他们走出五六十米之后，李兵和张超才从人堆中钻了出来，人手一根黄瓜，郁闷地想到，早知道如此，还不如就直接在祖师殿等着好了。
李兵独自一人跟了上去，张超则带着那个小铁盒转身去了清泉山居。
在李兵二人走来，不过十分钟的路程，冯烨带着两女却用了半个钟头，才到达了祖师殿。
在冯烨看来，这里完全不像道观的样子，非常简陋不说，也没有什么香火。除了两三个游人和大殿里两名中年道士之外，也没有看见别人。殿前空地的一角，还放养着两三只鸡鸭，让冯烨看得啼笑皆非。
很多的寺庙，香烛卖的是一个比一个贵，这里却完全免费，一旁的桌子上放着很多的线香，供有心人使用，并不需要付费，殿前更没有所谓的功德箱，冯烨对此也很是感叹了一番。入乡随俗，冯烨从中取了一柱清香，在神像前的油灯里点燃了，略微欠了欠身子，然后插在了前方的香炉里。两女也有样学样，各自点燃了一支也插在了香炉中。
殿中的神像有四位，中央两尊是真武大帝和东岳大帝，两旁分别是吕洞宾和张三丰。这让冯烨觉得有点奇怪，张三丰不是应该在湖北的武当山么搞不懂为什么这里也会供奉。想来应该是当时的某个追星族干的吧。
大殿坐北朝南，虽然空间不小，但光线却不怎么好，昏暗中飘着袅袅檀香味，冯烨并不是很喜欢这样压抑的环境，所以也没多呆，三人很快就走了出来。
进去的时候没有注意，出来才看见大殿门口有一个石碑，不过这也不能怪他，因为石碑前放着一张木椅，椅背和石碑之间横着两根竹竿，上面还挂着不少道士的衣物。
冯烨走到一旁，仔细辨认之后，才大概搞明白了碑文所刻的内容。
祖师殿，始建于晋代，最初名为清都观、洞天观、真武宫，最初是薛昌，唐代有杜光庭，宋代有张愈、费元规等道士于此地隐居。因此，所谓的祖师殿不过又是一处隐居之所，难怪如此残破，只不过比起朝阳洞后面的那处完全荒废掉的草庐却又要好了许多。甚至在石碑后边还留有当时南宋诗人陆游来此之后留下的诗句：山中犹有读书台，风扫晴岚画障开。华月冰壶依旧在，青莲居士几时来。
对于诗句中的青莲居士，冯烨自然知道指的... -->>
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