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不见兔子不撒鹰的打算。

    作为初步的投入,我只给他一个房间和几名受过教育的帮手,收集淮东治下的各种道书教籍,好编写出一个符合要求的指导性纲要样本来。

    毕竟,道藏这种东西,只有国家层面才可以搞的东西,直接搞这东西和公然宣示自己的野心差不多,但是搞一份纲要式的道录来,还是不成问题的。

    从淮东站稳脚跟之后,我就一直着手,不断从岭内大批量的购买各种类别书籍,甚至费了好些气力,将好几家书坊通过海路,直接搬到了青州去重新开工,以规避国朝可能的管制和查禁。

    当然,印得最多的还是各种启蒙类的便宜小册子,就算别的项目可以砍,这个方面需要长期持之以恒才能见到的效果,却是砍不得的。

    此外,除了官方组织的宗教祭祀机构之外,受到这位某些言谈的启发。

    我决定建立的还有小规模的心里辅导制度,

    初步只是设立一些专门的场所,让前线归来的士兵,有地方和对象倾诉一下心中的困惑和烦恼,舒缓一下压力。

    现在光是在军队和地方的组织生活上,每年就要额外投进去一二十万缗,换成铜钱的话,也有八九千万乃至一亿多钱了,可以装上好几车,顶得上朝廷拨给日常军费的四分之一还多。

    但是这些投入所换取的鼓舞士气和增强内部凝聚力的效果,却不是金钱可以随便买到到。这些辅导站也不例外,能够更好的掌握底层士兵的思想动态和缓解日常战事、勤务带来的压力。

    人毕竟不是机器,遇到的人和事多了,自然而然会有想法和困惑、纠结。乃至压抑久了演变成形形色色的心理问题,很多战场上的杀人鬼和地方上胡作非为的变态狂,就是这么来的。

    有个基本的渠道,给他们宣泄和疏导,是最好不过了。不过,相对于军中较大的编制和人次来说,完全可以先从士官和老兵开始,分批进行试点。

    相对与那些花样丰富的组织生活而言,这些辅导点的投入就几乎可以忽略不计了,毕竟场地和建筑都可以利用现成的,只要做个内外分隔的帘子就够了。

    只是具体的人员择选和培训,需要用些心思,章程和制度也必须我亲自修订。

    最好是批量培养出来的宗教从业人员,能够从神秘主义角度,进行自圆其说的排解和释疑。

    然后,阐述和倾听的双方也是采取,只闻其声不见其面的隐匿方式,避免某种难堪和尴尬。

    约谈的对象也是随机组合,而只允许用象征性的代号,真正掌握双方身份和内容的只有最高层。

    毕竟,这些东西就是一把双刃剑,涉及到相当程度上的隐私和个人问题。用得好可以便于掌握底层的思想状态。

    如果处理不谨慎,被泄露出去后让当事人脸面无关还在其次,或者成为有心人利用起来作文章的把柄,就严重过违背我的初衷和用意了。

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