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萨念完一段祈词休息时,他推开天门往下看,发现有两个寨子,一个寨子人丁兴旺,热闹非凡,人们生活得很富裕,一片喜气洋洋的繁荣景象；而另一个寨子则显得死气沉沉,冷火寒烟,人们脸色阴郁,一派萧条的样子。洞萨向阿穆雷神询问这个寨子的名字,阿穆雷神告诉他,前一个叫贡龙寨,后一个叫贡萨寨。洞萨念完祈词，告别阿穆雷神时,阿穆雷神问他要什么报酬,洞萨说，只要贡龙那样的寨子。于是阿穆雷神就给了他一包糯米和一包酒药。洞萨回到自己的寨子时,百姓和山官都去祝贺他。并分享他从天上带回来的礼品。洞萨做好糯米饭和水酒分给大家,可分到山官时分完了。山官觉得在百姓面前丢了脸,痛骂洞萨。洞萨说:这是天意,并非我的缘故！山官继续骂个不停,洞萨也生气了,乘机鼓动百姓杀死了山官,建立了人人平等自由的贡龙贡查寨子。这就是我们这个寨子的来历，所以我们贡龙贡查寨子，就喜欢喝米酒。”
大祭司故事讲完，尹龙果然一饱而尽：“好，太过瘾了！故事讲得好，酒也好。再来一个，我再喝一碗。”
尹龙最喜欢听这些带有神话色彩的故事，也知道了很多景颇有关的神话传奇故事。
大祭司再给尹龙斟满一碗酒，他也不含糊，也讲了一个故事：在天地形成不久的时候，世上没有人类，没有草木，没有飞禽走兽，也没有庄稼，只有几个神鬼在游荡着。有一个名叫诺强的神鬼和他的妻子住在北方的高地;另一个叫松昌的神鬼和他的九个儿子住在南方。有一天，松昌和诺强碰到一起了。他们都觉得世上太荒凉寂寞了，应该建造万物，让世上到处都充满生气。松昌满认为自己家的人多力量大，自己的主意又多，一定可以比诺强建造得更好。他非常傲慢地提出:“我们各自建造自己管辖的地方吧!但最后要比一比，看谁建造得最好!”诺强表示同意，就各自分手了。
诺强走回到北方后，和他的妻子苏琼商量着手建造万物。他们一边商量一边做，因为家里人少力量弱，就日以继夜地赶着做。松昌回到南方住地后，就命令儿子们去做，而他自己只出主意，该干些什么，从来不要儿子们出主意。他凭自己人多力量大，做活时做做又闲闲，闲闲又做做。松昌天天在想着:诺强没有主意，人又少，肯定建造不出什么来，这回非要给他好好看看。于是，过了不久。他就通知诺强检查建造的情况。
松昌和诺强来到原来相会的地方。松昌劈头就傲慢地说:“你先到我那里去看看吧，我建造的地方可宽啦，我已经建造好了许多许多的树木和各种各样的草，造好了各种各样的飞禽走兽和虫子，造好了谷子和各种粮食，还建造了军营……”
“这些东西，我也造出来了。我还造了两个人:一个姐姐和一个弟弟。”诺强轻声地说着。
“你会有那么大的本事和力量?我才不相信呢，你会造出很齐全的树木和竹子吗?你会造出最好的白谷吗?你会造出各种各样有翅膀的飞禽吗?我知道了，你只造了一只野鸡，整天咯咯咯咯的，叫都叫不响。”松昌轻蔑地数落着。
“那就请你先来我的地方看看吧!”诺强说完转身走了。
松昌决定亲自去看看，当面数落他一台，出出这口气。他一回到家就对儿子们说:“我要亲自到诺强的地方看看，狠狠地羞他一回。”九个儿子都齐声说:“阿爹，诺强的地方去不得，那个地方，又小又冷，你去了不冻死，也要饿死。”松昌回答说:“不行，我已经决定了，你们不要阻拦我，他的地方又小又冷，我就把衣服穿得多多的，头上戴上厚厚的帽子，脚上穿上袜子
装得满满的，再把我那把刀鞘上镶有豹子牙齿的刀带上，把米口袋装得满满的，再把我那把刀鞘上镶有豹子牙齿的刀带上，我就什么也不怕了。”临走前，他又向儿子们嘱咐道:“如果过了九天九夜我还不回来，蜂子又来房头上转着飞的话，就说明我已经死了。那时，你们九弟兄都要来领尸，要对诺强说:‘我们要喝血山上的血，吃山田里的山谷。’要消灭诺强，要毁灭他建造的一切东西。”一切收拾安排妥当后，松昌就上路了。
一转眼，九天九夜过去了，不见父亲回来，九弟兄非常着急。有一天，蜂子突然来房顶上转着飞。九弟兄知道父亲已经死了。怎么办呢?九兄弟商量了半天，商量来商量去，认为最好还是先请熊三哥去通知诺强赔人命。第二天，九弟兄去找上了熊三哥，请他去诺强那里帮着讲赔人命的事，并许他事成后送给他一个最好的项圈。（未完待续）