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暗,但是即便是再这样光线暗淡的情况下,那微弱的光,晃衬在这匹白玉马之上,这匹白玉马还是能够反射出温润莹白的白光。

    终于知道什么叫做,白玉为堂金作马了,这尼玛,真是太奢华了。

    白天的时候,光顾着看那些精美的瓷器了,反而忽略了玉器馆里还有,这么一匹耀眼的白玉马呢!

    走到这白玉马前面,看了一眼下面的简介,上面的英文介绍,相当的潦草,甚至可以用寒酸来形容,显然英国人是不想在这匹白玉马上多浪费口舌,其实也是不想自揭其短。

    这匹白玉马的来历金沐晨知道,因为他在清宫的庭志上看过这匹白玉马的介绍。

    据传这匹白玉马,是乾隆皇帝平了准葛尔叛乱之后,从新打通了新疆的通路,那边的和田玉从新大量的流入京城内地之后,有人专门谨献给乾隆皇帝的一块原石雕刻而成的皇家贡品。

    这匹白玉马长三尺,高二尺,通体为和田白玉雕刻而成,雕工细腻、线条柔和、刚劲不足、柔和有余,这些都正是清代琢玉的明显特征。

    不过乾隆皇帝有个非常大胆的宠臣,就是和珅,这家伙说起来可真是胆大包天,一次和乾隆一起宵夜过后,居然趁机把这匹白玉马从皇宫里给偷了出来,藏在了自己家里,后来乾隆嗝屁之后,和珅被嘉庆抄了家,这匹白玉马这才被重新找回来,并且送进了宫中。

    再后来又被放进了圆明园里,可惜后来英法联军打进了京城,然后在圆明园大肆劫掠一番,这匹白玉马,又被英国佬给抢走,之后运来了英国,后来就落入了这大英博物馆的手里。

    这回碰上金沐晨,算是要物归原主了,金沐晨根本就没客气,大手一挥,直接收入了紫玉空间。

    在往后面走,有碰上了一个佛教品的展厅,这个展厅里,摆放着从汉代开始,到后面历朝历代的佛教展品。

    大多以佛陀雕像和瓷雕为主,其中以明代的最为精湛,其他朝代的佛陀雕像,因为保养不善的缘故,有很多都已经残破不堪了。

    大英博物馆的人,也曾经给这些雕像做了维护,只可惜他们维护的手法可能不太好,总之那些东西看起来很是一般。

    有了波士顿美术馆搞来的那些佛雕垫底,这里的普通佛雕,金沐晨已经看不太上眼了。

    而且因为紫玉空间已经快要满了,金沐晨也就没有动这些佛雕的念头,毕竟在他看来,还有更重要的东西在等着他呢。

    看来只有等下次,清空了紫玉空间以后,再来看看有没有机会了。

    带着满心的遗憾,金沐晨是一步三回头的离开了这个中国馆,因为他还有更加重要的地方要去。

    那个地方,就是这大英博物馆里赫赫有名的斯坦因密室。

    那里可存放着一件大英博物馆的镇馆之宝,东晋顾恺之《女史箴图》的唐代摹本!!!

    大英博物馆收藏了这么多中国的古董文玩,就比如那些精美的瓷器,史上罕见的汝窑也有十多件,而和汝窑同一级别的宝贝,更有上百件。

    这样的宝贝,随便拿出一件来,如果实在国内的话,都可以称之为顶级国宝了,可是在这里,却被英国人当成大路货一般,根本排不上号。

    真正被英国人奉为至宝,甚至当做镇馆之宝的,确实这件东晋顾恺之《女史箴图》的唐代摹本,由此可见这件宝贝的珍惜之处。

    而英国人之所以有这样的评价,并不是因为他们不识货,而是因为他们真的是太识货,所以才会有这样的评价。

    这东晋顾恺之的名声就不用多说了,历史给他的名号是画痴!可是中国历史上最有名的大画家之一,开创了中国古代绢画先河的人物。

    但可惜他的作品几乎没有真迹流传下来,他的这幅《女史箴图》,从诞生以来,就是历代宫廷的御藏之物,后来毁于战火。

    但是历代以来,就多有人临摹这幅画作,现在传世的临摹作品,就只有两套。

    一套在京城故宫博物院,是宋朝人临摹的画卷,另外一幅就是现在收藏在大英博物馆的这幅,唐朝人临摹的画卷。

    而京城故宫博物馆里那套宋朝人临摹的画卷,无论是艺术性,还是画技方面,和大英博物馆收藏的这幅唐朝人临摹的画卷,根本就没得比。

    所以这幅绢画,从被大英博物噶收藏开始,就被他们评定为是镇馆之宝,要知道这画的真本诞生的时候,可是公元400年左右,而那个年代,他们欧洲人的老祖宗还特么都在玩泥巴呢!(未完待续)

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