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    因为,法家自始至终存在一个极大的弊病,那便是当年法家人依附皇权而生,所以后来只能为巩固皇权而续,甚至于,当年法家圣道往往会掺杂权术,像极了现如今的杂家,直到近些年才慢慢纯化。

    根基立意不高,这使得法家圣道始终无法出现真正的大突破。

    法家一直在为摆脱皇权而苦恼,直到出现了方运,出现了宪法。

    方运提出自然法的概念,提出向天道靠拢的意图,让法家完全突破了原来的束缚,凌驾于皇权之上,达到了更高的境界。

    儒家之所以强大,是因为儒家将自身依托在至高的天道之上,儒家一开始的基础是礼,而礼便是祭天,而儒家人一开始便主持祭祀,是天与君、天与国、天与其他人的枢纽,是唯一能直接沟通天道的一家。

    反观其他百家的存在,仅仅寄托在普通圣道之上,即便有天道的概念,也不像儒家那般彻底。

    在场的高文位儒家人开始紧张起来,因为他们垄断了人族与天道之间的沟通,若是方运建立起的自然法真能获得天道的承认,儒家的垄断地位必然会被打破。

    这已经不是普通的圣道之争,而是圣道本源之争,是真正的不死不休。

    孔子曾诛少正卯,也必然会诛分化儒家圣道本源的方运!

    方运却好似没有看到儒家读书人的面色,道:“法家终究是法家,儒家终究是儒家,或者说,百家共尊儒家,共尊天道,但却不能独占天道,所以,自然法,不可能是天道。”

    众多儒家读书人暗暗松了口气,心道幸亏这是圣道文会,所有力量都会在最后形成,若是普通文会,方运说出这种话,不知道会出多大的乱子,恐怕会逼得半圣出手。

    高台之上,方运俯视全场,微微一笑,道:“我曾冥思苦想,精研众圣经典,从中拈出一个字,这个字或许有更广大的含义,但目前为止,却适合让自然法寄托其上。”

    会场中所有读书人本能地深吸一口气,然后屏息敛声,瞪大眼睛望着方运。

    “其名曰‘理’,当为万法之始!”

    高空之上,似有雷声忽现,但有旋即消失,仿若只是错觉。

    陈家梅园。

    一位老人身穿洗得发白的蓝色长衫,如同整装待发的将军,正欲向外行走,但停在门口,仰望天空。

    “后生可畏啊!”

    老人说完,竟转身回到屋里,脱下长衫,换上便服,坐在躺椅上,闭目养神。

    庆国,旧桃居。

    两个一模一样的人正在对弈。

    两人各执一棋,停在半空,僵持不动。

    狼蛮族。

    一头硕大无朋的巨狼如山峰在卧,抬头望天,眼中的惧色一闪而逝,随后露出残忍的神色。

    “待大圣们回归,便是人族灭亡之时!”

    .

    .

    顺便说一下,自然法的概念性质一直不能算统一,有很多流派和说法,而圣元大陆显然不适合推广实证主义,或者说实证主义和自然法一样都存在缺陷,所以建立有圣元大陆特色的自然法体系是最好的道路。至于理,会慢慢展开。

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