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    “老,老师,我错在哪里?”尤尼的第一个字几乎是喊出来的,在下一瞬才意识到自己的失态立刻降低了音量。

    学徒并不害怕犯错,或者说,并不拘泥于一定要正确这件事,因为他的老师很早就和他强调过,施法者们总是在犯错,甚至已经获得灰袍加身的人也不例外。

    但这并不意味着错误没有价值,它仍然是令尤尼感到担忧的,因为这意味着学徒必须弥补后果的缺漏和找出导致犯错的逻辑问题。更让人担忧的是,除了技术性上的错误,起司也告知过自己的学徒,施法者还有些绝对不能越界哪怕一次的东西,比如真心的侍奉邪神,哪怕只有一秒,它都将彻底的改变这名施法者的生命轨迹。

    不过起司并非是个糟糕的教育者,或者说他不是剑七所讲述的故乡故事中常见的那种师傅,他会告诉自己的学徒他所犯的错误为何,又会因这个错误承担什么后果。换言之,对灰袍而言,事物之间的关联不必一定要经验,逻辑与推导可以起到如同预言般的效果。

    理清事物之间发展的轨迹,这才是真正需要重点培养的部分,自悟是一种不见得有效又过于缓慢,甚至会诞生出错误观念的路径。

    当然,对于这种来自他的老师的观点,现在的起司并非没有过质疑,尤其是在之前到万法之城的旅途中,太多的经历让他意识到身在法师塔里学到的无法真正全面,只是在初步教育的时候,他还是习惯如此。

    “魔法并非是万能的,你不该在对那只蜘蛛解释的时候直接使用魔法来作为最终答桉。你的思路没错,利用编织纹路确实可以赋予编织物特殊的效用,但这种效用和它生效的方式不该以魔法来总结。那会让你显得像个巫师,好像把所有东西都塞进了不透明的箱子里,然后,砰,事情解决。这会让你和你周围的人都出现错误的想法,它很…危险。”

    起司说的确实是他的经验之谈,他曾经因为对自己魔法的盲信,对法术所带来的,对现实的转变而感到满足。这种满足普遍存在于施法者之中,就像一些宗教所宣称的原罪一般,会从中滋生出种种弊病,例如傲慢,残忍,冷漠,孤僻,他不希望自己的学徒也落入其中。

    那么避免弊病的方法是什么呢?经历一遍这个过程当然是最有效的手段,起司自己就是这么走来的。但那十分痛苦,且并不能保证成功,有没有可能打从一开始就去除掉原罪的种子呢?

    答桉是有的,只是需要一些苛刻的条件。比如,接受教导的人能够真切的,真诚的因为教导去改变自身,不仅仅将此当成是一种告戒或警示。这非常困难,人海之中能有如此立场的已经是万中无一,身处可以真挚交流关系里的人里还有能想出并相信这个理念的,就更加稀有。

    老实说,起司也不知道他和尤尼是否是这样的关系,如果只是他的一厢情愿,那告戒有时甚至会成为对方走向反方向的契机,未雨绸缪对自然的... -->>

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