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着朝廷的旗号,暗中发展自己的力量,这叫“借别人的圈,养自己的羔子”,等实力壮大在谋求出路。

    杨通贯得知杨正泰擅自拔营,按照行军的轨迹,杨通贯猜测,杨正泰多半是向北,投靠红巾军去了。

    杨通贯没想自家内部动刀兵,率领五千精兵,希望能追上杨正泰,劝他回心转意,却和三千头裹红巾的红巾军遭遇了。

    杨通贯恨得咬牙切齿:好你个郝十三,拔余阙的毛,拔老子的头上来了!

    那还用说吗?这三千红巾军,肯定是前来接应杨正泰的红巾军,负责殿后的,啥也别说——打吧!

    左君弼再想说行军啊、误会啊什么的,都不管用了,杨通贯来安庆,就是打红巾军的,又在郝十三拐走自己军队的气头上。

    三千红巾军对五千飞山蛮,打了半日,左君弼从此销声匿迹。

    杨通贯军队也折损不少,知道杨正泰是铁了心投靠红巾军,也不在追赶了。

    ……

    不一日,郝十三、杨正泰一行人来到了安丰城下。

    安丰城,不过是一安丰路治下一个县城,虽然所属的路叫安丰路,实际的治所在寿州,安丰城墙不算高,没有护城河,却也守备森严。

    当时在寿州城外败退的也速台,就是退进了这个安丰县城,收拢的残兵,加上安丰县城的守军,大约有五千人。

    寿州的达鲁花赤阿速那彦,也想退守这个安丰城,可惜,被郝十三在城门下留住了,脑袋被砍做两半儿。

    安丰有将近两千的骑兵。骑兵的优势是善于突击,还有个优势,就是跑的快,所以当时关铎的骑兵,没有对也速台的骑兵造成太大的杀伤,三千骑兵的战损,基本上损失在攻城上。

    也速台料定郝十三不敢来攻击安丰,郝十三兵力不足,而且没有骑兵,他要敢来,不等步兵列阵完成,两千骑兵一个冲锋,三两万的红巾军步兵,也能轻易击溃,他正踌躇满志的酝酿收复寿州,郝十三来了。

    一万飞山蛮摆开阵势,无边无沿,骑兵在前,披甲士兵及精壮士兵在中,老弱妇孺亦拿着刀枪,在队伍的最后。

    郝十三的军队只有孤零零的三百人,出乎他的意料,居然有作战骁勇的飞山蛮,还有一千多的骑兵。

    也速台不敢出城接仗,原因很简单,这阵势,也速台打不过了,一千飞山蛮骑兵,很让他恐惧。

    如今攻守位置互换,郝十三同样面临着同样的处境,没有攻城器械,那就引出来打。

    两军主将相互对话,无论语气多么豪放,无非就像小孩过家家一般,大体的意思无非就是一个喊:有能耐你过来呀?另外一个喊:有能耐你出来啊?

    一个守有于,另外一个攻不足,都是自己给自己造势。

    玩的高深点的,会像诸葛亮似得,给司马懿送一件女人的衣服,羞辱一下,激怒对方出城。

    要是粗俗一点的,就成了那个两军骂阵,互相编排一套羞辱对方的言语,让士兵齐声高喊。

    骂阵的基本情况,若是套上《山歌好比春江水》的歌谱,大体上应该是这样的:“骂……阵来,哎——哎——哎——这边骂完——那——边骂,哦——哦——那边骂!”

    郝十三没有那么高深,也没有那么粗俗,他只是耐心的等待,等待他庐州、寿州的援军。

    也速台似乎也有些期待,安丰,毕竟离汝南府距离不远了,那或许有援军能来。

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