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    第八百六十九章拳法和心意

    锤是重兵器中的重兵器,尤其是双锤,不但重量惊人,而且锤柄要比单手锤短的多,想要练得好非绝世猛将不可。

    而且锤这种武器,虽然以力压人,走的是一力破十会的路子,但在真正的高手手里讲究的却是以势压人,一旦对敌,力打十分,只要被他占据了大势,再然后立刻就是浑然天成,连绵不绝的攻势如潮。一般人如果不能在正面接触下挡住,那接下来就只能是被活活的捶死了事了。

    “刚才我那两拳,紧跟你不放那一下,肯定是那人招式中接下来的变化和打法。如果王爷你还不能把你的那一招‘一掌白莲’练到阴极阳生的地步,那你最好还是不要和这个人交手了。”

    丹增上师这个老喇嘛一反常态的表情凝重,竟然再一次的提醒起了赵祯。

    “苏家的六合拳,本来就是战场杀伐之术,拳法中杀机凌厉,可和你交手的这个人不但吸收了这门拳法的精华,而且还能融入了西方格斗的骑士技,用拳如用锤,柔为刚用。不管是谁和他硬拼,只要挡不住,立刻就会被他的劲道在触体一炸的同时,侵入内腑,透骨摧心。就算不被当场打死,受的内伤也会相当相当的麻烦……。”

    原来王越这一式混元捶的功夫,虽然直起直落,看起来似乎动作并不复杂,但实际上却是典型的内家拳打法,重意不重形,厉害就厉害在其中的发力和运劲上。简单点说,就是好像一个铅汞大球,外面一层是硬的,可里面却装满了水银,是真正的外刚而内柔,而刚柔运转之间,就会生出一股震荡的力……。

    而这股力,说白了其实就是拳法中的运劲成圆。亦即是唐国内家拳中最讲究的一种练劲的手法!

    丹增上师虽然是个喇嘛,练得功夫也是大雪山瑜伽一脉,可对于这种内家拳的打法却是绝不陌生,是以一看见赵祯演示,自己再揣摩一番过后,顿时就也对王越的这一招混元捶有了一番极深刻的理解。

    甚至,还由此及彼,推陈出新,刚一上手就把王越拳法中的变化直接推导了出来,并身体力行,给赵祯演示了一番。一记混元捶后,脚下步法如影随形,完全是依着赵祯的身法而变化,紧跟着又是一捶,双手连环抡动,招式的衔接根本没有任何空隙。

    面对于此,就算是以赵祯的拳法武功,身法变化,躲过了第一下,也很难再躲过第二下。而只要他下面一接手,整个人立刻便会陷入到连绵不绝的锤击中。

    一拳接一拳,打的他骨软肉酥,应接不暇。直到最后再也接不住的时候,他的命运就也到此结束了。

    这就是王越这一招的厉害之处!凭的就是他强横无比的体力和爆发力,任你有千般法门,万种变化,只要体力不如我,那就得挨欺负。

    “所以,除非不接手,从一开始就打定了主意和这个人进行外围的游斗和缠斗,以消耗对方的体力精神为目的,做好了持久战的准备。否则,在一个人没有帮手的情况下,再碰到这个人,最好的办法就是不要和他交手。”

    丹增上师站在原地,精神却似乎还部分沉浸在自己刚才的演练中,一边说着话,同时眉头也是皱的越来越紧。

    “而且,我毕竟已经老了,刚才我和王爷说的那些也仅仅只是我的推论而已,到底究竟有几分真实,谁也不知道。但是按照一般常理来讲,模仿的总是形似多过神似,即便是我能以雪山秘传的‘大金刚轮拳’能够揣摩出其中的几分真意,可到底是没有亲眼见过,再怎么像也只是像而已。对方的这一拳打法,立意很高,劲力融合起来,浑然天成,里面有种混元一体的味道。给我的感觉,很高明,很可怕……很不好……。”

    丹增,语出藏地西域,翻译成唐文的意思,丹,指的就是教法,增,形容固守,意在继承与弘扬。所以,这两个字合在一起的意思就是“持法”。而丹增上师这个老喇嘛,既以此为名,又有上师的称号,两者加在一起,其实就也是藏地大雪山密教一脉中的“持法者”。位在尊者。在教派中不但地位极高,而且身负弘法重任!

    而这也正是丹增上师这个老喇嘛在前朝覆灭之后,一直跟在赵祯家族身边,始终不离不弃的根本原因。

    “上师言重了!我和那人刚刚交过手,但以我之见,他那一招虽然厉害,可真要和上师比起来,却还是有所不如的。只是那家伙的体力强横,简直非人,在这一点上的确也是我生平之仅见。除此之外,单论拳法武功,却也未必就能比得上我。”

    一口气,听到丹增上师不断的唏嘘赞叹,让自己再碰到王越时,最好不要交手。饶是以赵祯这个年纪的修养和城府,都不由听得心... -->>

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