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一个梦,梦到土地公说你今天会来,所以就出来迎接。”

    南泉叹口气说:“这是我修行还未到家,所以才会被鬼神看到呀!”

    若鬼神可见,则仍在“有”里,要“空”到鬼神不见才是极处。

    处辉真寂禅师就任方丈那一天,一位和尚问他:“释迦牟尼佛说法时,地上常常开出金色莲花,今天你就职方丈,我们可以看到什么祥瑞呢?”

    真寂说:“我只是扫却门前雪罢了!”

    南泉禅师与真寂禅师告诉我们的是同样的东西,真正的大道不需要任何神通与炫奇的涂染,地涌金莲当然是很好的,但没有金色莲花的平常时候,也是很好的。

    玄妙能动人,却不如平常平易来得真实有情味,让我们人我两空,善恶具离。修行人因此不必炫耀神通,也不要执着神通,同样,对待有神通的人,也要有平常的心。

    神秀的徒弟道树禅师,和几个学生住在山上的时候,常出现一个异人,穿着奇怪,讲话十分夸张,并能随意变化,常化成佛、菩萨、罗汉等等形象。道树的学生都很害怕,但也不能对他如何,这位怪人一连作怪长达十年之久,最后终于消失了。

    道树对弟子说:“这个术士为了欺骗人心,施出千方百计,我应付他的方法,只是不见不闻。他的诡计虽然层出不穷,总有使完的一天,我的不见不闻则是无尽的。”

    僧稠神师住在嵩岳寺时,跟随他的有百位僧人,寺里的泉水正好够喝。某天正在诵经,有一位妇人,穿破衣夹着扫帚,坐在台阶上听经,众僧便呵谴她,妇人脸有愠色,以脚踏泉,泉水立刻就枯竭了,人也随之化去。

    众僧惊慌的禀告僧稠禅师,禅师叫了三声“优波夷!”妇人才现身。禅师说:“众僧行道,宜加拥护。”妇人用脚拨泉水,水即上涌,众人才知她是神人。

    僧稠在鹊山修行时,也有神来挠之,抱肩捉腰,气虚项上,僧稠因而入甚深禅定,九日才起。

    后来,他住在怀州王屋山,闻两虎相斗,咆声震动山林,僧稠用锡杖丢去,两虎止斗而去,这时有两卷仙经出现在他的禅床,他说:“我本修佛道,岂拘哉中长生者科?”说完,仙经就消失了。当他移住青罗山的时候,有时打坐疲困,在床前舒脚,便有天神来扶脚,令他重新跏坐。

    这使我们知道,修行者四周必有神异之事,神人或扰或助,那是犹其余事,若能心净神空,则神通是自然的外境,既是外境,就应该放下。

    一称南无佛能消地狱罪

    佛陀证得无上的佛果以后,很多人跟着出家学道。

    在佛陀的教导下,很多人成了罗汉,解脱生死的痛苦,到处可自由自在地往来,一点不受障碍。在这一群罗汉中,有一罗汉,他发愿要救度过去或现在世,同他有缘的人,无论贫富贵贱,智愚贤不肖,他都要想尽办法,运用神通,为大家解除痛苦。

    花了几个月的时间,他度化很多很多的人,都皈依佛陀,做虔诚的佛教徒。唯有今生的生母,还堕在地狱中,想不出办法去救度她。因为他母亲,在生前不尊敬长者,毁谤三宝,所以死后堕于地狱,受着火海刀山之苦。

    由于她的罪业深重,虽然是成了罗汉的儿子,也无从救拔。可是孝子救母心切,他自己没办法,想用其他的方法。

    他看到一个小国的国王,年纪还轻,可是生性凶恶,竟杀死自己的父王,而夺得国家与王位。弑父弑君的罪业,一定苦报无穷。罗汉运用神通,知道这个大逆不道的昏君,仅余下七天的寿命,死后将立即堕入地狱,和他的母亲恰同在一处。

    为了救自己的母亲和这位国王,以及一切受苦的人,罗汉运用神通,将半个身体挂于王宫中。国王见到非常害怕,拔出刀,想把他杀害。可是还没斫着,刀自然的脱手落地。国王觉得奇怪,正想发问的时候,悬挂着的半身先开口说道:

    “杀死父亲,篡得王位,你知道罪重如山吗?如果你不赶快悔过,七天后死了,即堕地狱,今天我特地来告诉你,要你早日忏悔,免得受苦。”

    国王听说死在眼前,才悔恨自己的过错。又想到七天后,将要下地狱受苦,更是恐怖万分。国王哭丧着脸,向罗汉哀求救济。

    罗汉怜愍他的愚昧,说道:

    “现在你的寿命只剩下七天,我告诉你一个办法,在这七天当中,你放下一切,诚心诚意的称念‘南无佛陀’。这样,仗着佛陀的大慈悲力,你就能得度。”

    到了第七天国王死了,他很清醒,知道要堕于地狱。由于他忆念佛陀,念得专一了,所以到地狱门的时候,一点畏惧都没有,还是一样地称念“南无佛陀”,地狱顿时一阵清凉,排在两旁的刑具都随声消灭。这时满狱的罪犯,跟着国王一同称念“南无佛陀”,国王和罗汉的母亲,以及所有的罪犯都得到解脱超生。(未完待续。)

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