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    月倾极西,太白高悬,清晨的轮廓模糊呈现于山腰。

    这是孟奇第二次与阿难面对面,但上一次灵山之战时,看到的是穿着暗金袈裟,露着一边肩膀的魔佛阿难,如今则是原本的阿难尊者,佛祖十大弟子中最出类拔萃的两位之一,曾经的远古雷神。

    可惜,也不算真正的面对面,因为这仅是一道烙印,不过,若没有佛祖镇压,自己看到的亦会是魔佛阿难留下的“历史虚影”,随时能转化为魔佛,再也不能见到纯粹的阿难尊者,哪怕能回溯过往,占据未来,也是如此。

    对彼岸大人物而言,存在的状态已经超过了真实界,半超越了时光长河,要想靠斩杀他们于弱小时来扼杀危险于萌芽,那是痴心妄想,现在战胜不了他,回到过去也一样战胜不了。

    当然,不是说回到过去就一定无法影响彼岸大人物,因为不同的彼岸大人物对过去的回溯层次是不同的,初入者往往仅回溯统一到自身最初一世,而元始天尊这最古老的彼岸者可以回溯到一切之始,如果多元宇宙刚刚诞生,元始天尊就选择灭世,后续的彼岸者也就亡于摇篮之中了,灵宝天尊的重新来过也许就是这么个意思,可惜的是,最古老的彼岸者并非只有他一位。

    换句话说,彼岸大人物越强大也就越“古老”。

    而对彼岸大人物来说,共通的弱点是未来,未来有着种种可能,无数分支,不成道果,也就无法全部占据,给敌人留下可趁之机,等到事情过去再想回溯弥补,敌人哪会愿意?不经过合纵连横或提高“古老”程度,哪是轻易弥补得了的?

    妖圣登临彼岸后,就因为这个缘由,在灵山狠狠地栽了一次,从魔佛也未试图改变灵山之劫的进程看,当时在场的多半还有其他彼岸者。

    能制约彼岸者的只能是彼岸者!

    对身处苦海的众生来说,彼岸者某种程度已经违背正常逻辑了,自然无法抗衡,即使靠着彼岸者虚弱、沉睡或其他外在条件,侥幸赢了一局,等到彼岸者恢复,回溯过去,改变历史,一样是“输”字,就连自身也不会留下曾经赢过的记忆,只会记得开始就输了。

    所以,想到魔佛,想到无生老母(金皇),孟奇就深感道阻且长,不能松懈。

    灰袍僧人阿难踏着台阶,往半山亭登临,他也察觉了数圣、孟奇与碧景璇的存在,一双疲惫愁苦但有着奇妙清澈感的眼睛望了过来。

    孟奇与之对视,心头百感交集。

    阿难目光移开,望向了数圣,微微点头,神情无波,打算越过半山亭,攀上山顶,对孟奇没有任何感应,似乎他并无特殊。

    果然,只是一道烙印,仅能根据历史的进程做出相同的应对,没办法察觉突兀出现的我与他自己有着怎样的联系……孟奇暗自喟叹了一声。

    数圣站起身,拍了拍古袍,理了理如雪银发,笑眯眯走出半山亭,拦在阿难身前,行了一礼道:“这位大师,不知如何称呼?老夫想要问路。”

    阿难保持着满脸的愁绪,双手合十道:“身也空,名也空,施主如何称呼贫僧都可以。”

    “不知你想问什么路?”

    孟奇与碧景璇走到了数圣身后,听见他笑呵呵道:“老夫想问去天庭遗迹的路。”

    阿难愣了愣,就连孟奇都暗自翘舌,数圣说得好直接好嚣张,一副我已经知道你知道的得意模样,换做自己,都会想揍他一顿,就像当初想揍王大神棍,看来自己之前的怀疑有错,确实是亲生的,只不过恰好是两种风格。

    数圣能风风光光活到这把年纪也不容易啊,可惜的是自此连连吃亏,终于痛定思痛,留下家训,如今被自己提前“指点”,会不会早些醒悟,少吃点亏?

    阿难垂下眼帘,左手转动着念珠:“想去就跟着贫僧吧。”

    语气平淡,不甚在意,标准的高僧大德罗汉菩萨做派。

    此时的他,心中魔念还未喧宾夺主……孟奇若有所思点头,忽地注意到阿难手中的念珠,与别家黑色或棕色念珠不同,这一串念珠只有五颗,或呈玄黄之色,或透明水润,或紫色凝聚,或黑白交织,或素色浅淡,分别由功德、圣德、福德、道德与阴德之气炼制而成,品阶甚高。

    阿难依据妖圣五德之道炼制的神兵法宝?会不会是定情信物?想到这里,孟奇忽然想起一事,头皮有点发麻了。

    此时此刻,阿难身上应该有“轮回印”!

    轮回印可没被镇压,靠着它,魔佛才能透出力量,组建六道轮回!

    不要做太刺激轮回印的事情,指... -->>

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