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    刘君怀心下不由得暗笑,即便是一众仙人算是同德同心者,但其中也定会存在着境界差异间各类交结,由他此言过后,练呈如其人便会迅疾成为下界瞩目人物,却是极有利他日后发展。

    向笛先生其人,果不愧卫道者势力今后重点培养目标,心智细密之处,可由一念间转得,实在不可轻忽!

    华容仙帝心内虽是极爽,但在刘君怀以及一干神界来者面前,还是试图婉拒遮一下脸面,却被安邦仙帝摆手阻止。

    接下来便是依旧由他来主持分配,足足数个时辰,百多件才尽数落于个人手中。

    照理讲,刘君怀完全只拿出一成或是两成,便足以令众仙人满意,但此次本就为集体游历行动,且在场众人均与他干系密切,这般处置,也未令刘君怀心疼太多。

    不过他也刻意留出十几件,每一件也均为上品神器,这些则是留与圣光社几位统领,不论今次受益如何,带给刘君怀最大助力之人,还是他们几位。

    那件同样上品护体神器木质盾牌,却是刻意留与老管家,与另一间铜盘状神器法宝,也是唯一两件获得者。

    他本已在刻意提醒老管家在他心目中重要地位,万象楼内宝物无数,老人家不至于有所贪恋。

    见此间事情已了,打发众人闪出位置,乐圣仙师拉过刘君怀道:“现在龟背上字义破解大半,你就留在此地相助,有些字符实在是模糊不清,由你来探视会有帮助!”

    刘君怀口中轻哦,惊异道:“文字似篆非篆,书法奇古,便是比它晚上许多石鼓文,破解起来也至少数日,这般迅疾就有收获了?”

    乐圣仙师笑道,“这多亏了老管家,他对于此等远古之物颇有深研,找到其中规律,并不难识别!此等文字叫做夜郎天书,如草似篆,笔画盘旋弯曲,字形粗细不一,看似杂乱无章,实际上疏落有致,自然流畅,另有妙处。

    “也如之前法施施为轨迹,实则为一部叫做步罡踏斗步法。莫要小看此等步发存在,它完全相异于身法术诀,而是号称‘三五禹步,长生不死’召请神灵加以护持法术,乃神人作法最极致神术!”

    刘君怀不由得惊颜失色,能召请神灵之术自然高深非常,待神灵护持显现,与长生不死又有何干系?

    达得长生不死者,非圣人之境得以寻成,步法再是寓意艰深,也不能与证道直接相关,况且召请神灵护持,即等同于借助外力,与招引天地之力截然相反,非道义理邃所能应容。

    乐圣仙师王道他眼中一抹惑意,摆手道:“此中相涉过于繁琐,有待整部法术撰录下来再做深研。”

    二人来至老管家身侧,刘君怀细细观之,此等夜郎天书与他所见识过汉甲骨文有诸多不同,相比原始象形文字已有进化,大者如斗,小者如蚊蝇,笔笔如铁线。

    老管家略一转头,见是二人来到,他眼神指引刘君怀,“那几处字符,还请楼主细细探识,字迹过于浅淡,如此高明法术,容不得分毫差异!”

    刘君怀不敢怠及,忙打开镜像世界笼罩上去,刻痕笔画瘦直,刀锋毕露,但因历以年月沧桑绵长,字迹已有些许蚀剥,纹路仅显凹凸之分。

    即便是如此探幽索微探识之力,依旧有几处不能详辨出来,好在镜像世界加持之下,不仅单纯探识力,还具有自行演化之功效。

    由此渐显笔法方圆其中并用玄妙之处,查及其间粗细富于变化,起止锐圆因势而异,与龟背纹理两相结合,才渐有更清晰显示。

    如此深浸半日,整部书法也被一张兽皮撰录下来,那完整龟壳也被刘君怀顺手收取。

    三人围坐一旁精研良久,老管家才深叹道:“果然不愧于道家无上法术,其道精意义值得探讨。此部法术名曰步罡踏斗,每日演练,以四灵、二十八宿与九宫八卦铺就方丈罡单,象征九重之天。

    “由其上奏念道曲法咒,沉思九天,按星辰斗宿之方位,九宫八卦之图,以步踏之,即可神驰九霄,启奏上天。长期以往,能知三五禹步之宗门,即入长生不死之道,此法妙秘,不传非人。

    “步罡者,强身活炁之法,安魂制魄之诀也。道教认为护身延生,莫大于斗真;拘魂炼阳,尤先于罡炁。步罡踏斗,即以禹步为行法基础,达得大乘之日,一切法一切行持,非此步调不能通真应。

    “此术法道教为极要法术,堪称万术之根源,玄机之要旨,但已仅存于秘典目录之中,此次于今地出现,却是数万年来唯一显现,由此而生得通神之法力,便为神界三尊法力中大地万息。”

    刘君怀就此几似惊厥,三尊法力同属于本源之力,非证道圣君不可领悟。

    相传大地万息就是汲取天地间万物元素,调动天地之力,并把自然阴阳融汇其中,用于掌控一方天地奥义。

    能称之为本源之力力量皆可称之为法力,但在其中有法力深浅各有不同,而步罡踏斗虽有步法称谓,却是能由此生得大地万息,为他远远未曾料及之事。

    老管家接着道;“步罡踏斗共有九步,各有其象征意义一步太极,二步两仪,三步三才,四步四时,五步五行,六步六律,七步七星,八步八卦,九步九灵。

    “步法之道取法自然,以日月运行来阐释,一月一交,一交三旬。一时三月九旬,是以一步一交,三迹象一时。待得天地之象交而合之显化,法象三光九炁方显,那一刻道曲法咒律吕炫韵,才会有造化之象泛生!

    “道家法义当中,三、九皆具有神秘意义圣数,步罡踏斗所涉三、九亦具神秘特征,但其内还蕴涵丰富思想义蕴。三步寓指三元、三极,三元是人身之元精、元气、元神,又指上元天罡、中元人罡、下元地罡。

    “而三极则指天、地、人三才至极之道,北斗枢、璇、玑三星即为代表。步罡踏斗就是以方丈罡单,象征上天北斗,法师禹步于罡单,仿佛凝聚身中之三元,踩于北斗九星之上,置身三极九宫之中,无怪乎步罡踏斗有如此通神之法力了!”

    见刘君怀始终处于半知片解状态,老管家笑道:“楼主只需用心牢记便是了,其中繁杂,即便是如我者饱经典籍熏染,其中道理也是一知半解!”

    乐圣仙师说道:“步罡踏斗之法,世皆失其真,盖世人多能言之,不能得之,得而不行,行而不专,故多不验。今日所得步罡踏斗,乃三五禹步之枢要,河图错综之数,岂可轻视为寻常所传差误,而不能变化通灵,今特正其讹而传其真,犹若天意又见垂衍。

    “此等三五之神,即为仙人修三五秘法,使三田聚宝,五炁朝元,达到神全炁满,作为天地万物之灵之人。从此手指足履皆能合真,步罡之法才能贯通天地。

    “三五之说,当为五象征道之五老,上天之五星,大地之五岳,人身之五脏。但凡步斗之法,切忌干罡犯纪。如脚步横截而过,是谓之干罡;如脚步误踏而进,是谓之犯纪;如干犯之时,随即就此陨落,再无侥幸。”

    越是深谈,刘君怀越是迷惑,不禁问道:“如此讲来,道曲法咒是否远甚步法精湛,二者相行配合我自是理会,尤那大地万息具体何来煞是迷惑。”

    乐圣仙师道:“若是刻意区别开来,世皆失其真者即为纯正道曲法咒。道曲法咒亦称掌目之诀,为手口法决相结合,为道之大要,法之元纪也。步法即为步罡,步罡者,乘于正气以御物。诀目者,主于神机而运化。修仙炼真,劾召制伏,莫不资之于此矣。

    “道教的罡诀多达七百余目,它是按四维八方,自手... -->>

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